企业家十二道周天

在实践中，重新校准自己与企业。

企业家十二道周天系统，是为期一年的线下实践体系。商道、柔道、图道、书道、器道、琴道、香道、酒道、茶道、棋道、场道、天地道，是十二个不同的学习入口。

从战略、结构、节奏、取舍，到身体、心性、环境与变化，经营企业、认识世界和认识自己，本来就不是彼此割裂的事情。

第1期以商入道

以商入道：企业不是你想的那样

周骊晓老师往台上一站，开口第一句话就把大家震住了——他说，你们天天都在修道，只是自己不知道。

这话听着玄，但周老师一笑，说别紧张，咱们今天就把这事儿讲明白。什么叫以商入道？简单说，就是你从普通商人变成“道商”——比商人高级那么一点点。就像道医比中医厉害一样，以后你也可以说，我是道商。

一、企业不是实体，是缘起

周老师说，你们以为企业是什么？厂房？设备？土地？错。企业是“缘起结构”，是各种缘分凑在一起，暂时呈现出来的一个状态。

他举了个例子。办公室新做了个酒吧柜，空空的。他跟助理说，这柜子会满的。助理问，那我得买这个买那个吧？周老师说不用买，我的老板们会往里填。果然，话音未落，就有老板下楼买酒，一买四瓶，一看没满，又下去买四瓶。

为什么？因为周老师在做的事叫“结缘”，不是“做事”。他把办公室变成一个家，大家来了觉得舒服，愿意往里添东西。你如果自己吭哧吭哧往里填，累死也填不满。但你把场造好了，缘结好了，东西自己就来了。

所以企业是什么？是你跟世界结的那个缘。你跟政府结缘，跟高人结缘，跟人民结缘，跟文明结缘——缘在，企业在；缘散，企业散。

二、亏了还是赚了，看你站在哪层算账

有个老板投资100万，对方还不上。正常人想，完了，亏了。周老师说，你得到什么了？老板愣住。周老师说，你得到“缘”了——那人这辈子都欠你的，愧疚一辈子，这个磁场在，早晚有人替他还你。

果然，后来有人莫名其妙给这老板送钱。不是那个人还的，是那个磁场还的。

周老师说，你们在坍缩层算账，我在纠缠层算账。你们看到的是物质得失，我看到的是能量流转。你以为我亏了，其实我全赢了。

三、打破边界，与天地同权

下午课更狠。周老师说，你们企业做不大，不是因为能力不够，是边界太小。你以为你是做杯子的，就只能做杯子？那你的边界就在杯子里。

那怎么打破？周老师说了四个字：与天地同权，与日月同辉。

你不是你，你是天，你是地。天什么格局？天不管地上那些破事，台风来了它不动，老鼠出来它不动。你先练这个“稳”。今天政策180度大转弯？无动于衷。先看，原来天还会下雨。

日月同辉呢？春天做春天的事，冬天做冬天的事。养生可以养一年，也可以养一天——你今天按子午流注睡一觉，把一天过圆满了，就是与日月同辉。

生意怎么打破边界？交易结构设计。周老师说，高手不是在事上做事，是在世界还没定型的时候，就把规则写好。关系纠缠，模式涌现，交易触发，结果坍缩——你在哪个层面玩？

你们问“怎么让他现在成交”，高手问“这个交易会把未来坍缩成什么样”。失败谁死？成功谁被绑定？结构还能不能长？这叫交易结构设计，是商业里最高级的玩法。

四、过恐惧关，破孤独关

晚上10点半，周老师问，累不累？大家说不累。困不困？不困。周老师笑了，那好，咱们讲最深的——恐惧和孤独。

他说，你们所有的贪欲、焦虑、情绪，都来自这两个东西。你以为今天不玩扇子就戒欲了？明天你会玩章子。同层次替换没用，你得超越。

怎么超越？直面它。周老师自己怕黑，住酒店要开着电视开着小灯。后来他跟自己说，我今天就等魔鬼来，看它能把我怎么着。灯一关，睡了。恐惧就破了。

有个老板半夜打电话，说周老师我看到我的恐惧了，怎么办？周老师说，半夜12点上最黑的山。她真去了，跟闺蜜一起，风吹树叶摇，俩人吓得拉紧手，后面一阵阴风，她们一秒钟翻过一堵墙——平时要翻10分钟的墙。

直面它，它就没了。

五、从欲到愿：我是谁

周老师说，你们烧香拜财神，拜错了。财神是财神，你是你，那叫拜？财神是什么样？笑呵呵的。你挂财神，是要跟他合一——他就是我，我就是他。

这叫身份确认。愿不是愿望，是身份。我愿意当你妈，我就是你妈，不需要你认可，不需要你回报。我想打你就打，想爱你就爱——因为我本自具足。

你的企业如果是愿驱动的，那就是自信的表现。你如果是财神，钱自然往你这流。你如果是水神，水自然往你这走。

欲是不足，总觉得自己不够，所以要贪，要索。愿是圆满，我什么都不缺，我只是做我自己。

六、事动心不动

周老师讲了个故事。他的银壶找不到了，翻箱倒柜四五遍没有。他跟自己说，丢了就丢了，不动心。结果晚上回来，打开柜子，银壶就在眼前。

他说，这叫“事动心不动”。你还在做事，但心是定的。因为你知道得失只是结构变化，不是你本身。

他骂小徐10分钟，小徐脸都绿了。第二秒，他说小徐这件事你帮我做一下。小徐切换不过来，周老师切换过来了。他说，这就是修行——你能不能在需要的时候一秒切换身份？

七、道商的样子

最后周老师问，什么样的人是得道高人？不是道貌岸然，不是拿腔拿调。是他可以上一秒童趣，下一秒老辣，甚至下一秒流氓——他在那个场景里，需要那个角色，就进入那个角色。

他不被情绪驱动，不被恐惧驱动，不被孤独驱动。他被什么驱动？专业。

他做事像顺流，不消耗。资源不是争来的，是自然流过来的。他是结构里的一个节点，一个接口，一个通道——谁都可以跟他咬合，他可以跟任何人链接。

这就是道商。商业不是终点，是在最复杂结构里修炼心性的场。以商入道，以道经商。越成功越轻，越成功越自由。

讲完了。凌晨1点，大家还在鼓掌。

第2期以茶入道

以茶入道：超越茶本身，布一场天地人的局

袁安若老师的“以茶入道”课程，彻底颠覆了我们对茶的传统认知。原来，茶不仅仅是茶，它是一场调动天地人、融合自然与精神的仪式，是布一个局、铺一个阵，让我们在看似简单的泡茶过程中，将周遭的能量汇聚于一身，从而实现身心的升华与觉醒。

一、茶的新认知：从品饮到调兵遣将

很多人以为泡茶的核心是那把壶，是茶叶本身。但袁老师告诉我们：真正的茶道，始于茶席——那块名为“席大地”的基石。它象征着稳固、承载，是万物生长的根基。没有这片“大地”，壶、杯、水都只是海市蜃楼。茶席上的每一件器物，都有其深意：壶是“将军”，坐具是它的坐骑，洁方维持规矩，水方收纳废水，逗点、句点、惊叹号则构成整个仪式的节奏。这哪里是泡茶？分明是在构筑一个微缩的宇宙，调兵遣将，让每一滴水、每一缕香都在设定的轨道中运行。

二、练操：感知气的入门

课程伊始，袁老师带我们练了一个看似简单的操——抬手、低头、吸气吐气、。动作虽简单，效果却惊人：浊气排出，清气上升，身体变得充满活气，袁老师说如果感到指尖麻麻胀胀的，就是气的表现。很多人忽略了这一步，但它正是感知“气”的关键。当你的手轻轻托起闻香杯，头微微低垂，吐纳之间，你开始与茶、与空间、与自己内在的气场建立连接。这不是玄学，而是茶人调动天地之气的前奏，让你在后续的泡茶中，能敏锐地觉察到水的质感、茶的灵魂。

三、泡茶：一场能量的搬运

袁老师的泡茶过程，没有一丝多余的动作。从开龙眼（打开壶盖）开始，到温壶、赏茶、注水、出汤，每一步都蕴含着对能量的精妙掌控。她强调：泡茶时，眼睛不要只盯着出水口，而要全观全局——你的脚是否接地气？身体是否放松？呼吸是否匀畅？因为你的每一丝紧张、每一次分心，都会融入茶汤，让那杯水变得“扁扁的”，失去生命力。真正的茶汤是“立体”的，充满空气，像果冻般饱满，喝下去后，气会在体内流动，让人打哈欠、眼睛湿润，甚至排出痰湿。这种“立体感”，正是茶人用能量浸润的结果。

四、茶席：一个流动的场域

袁老师对茶席的布置极为讲究：茶仓、茶荷、茶则、水方、闻香杯……13件器物各安其位，形成一个稳定的八卦阵。但茶席不是死板的，它随环境、随心境而变化。茶人的能力，就在于创造一个“场域”——让客人一踏入，便觉如归家般安稳，不必刻意赞美，却能感受到能量的滋养。这种场域，不是靠一盆花、一块蛋糕营造的浮华，而是靠茶人长期修炼出的敏锐与慈悲，自然流露的宁静与包容。

五、茶道即人道：从技巧到精神

袁老师分享了许多学茶的经历：从年轻时在古物市场乱买到后来克制不买，从跟随多位老师到服侍高人，从日本抹茶的封闭到中国茶道的开放……她悟出：茶道的核心不是技巧，而是精神。泡茶时，你是在服务他人，但也是在与自己对话；你是在传递一杯汤，也是在传递一种状态。茶人最终会成为“哲学家”，因为每一次泡茶，都是一次因果的观察、一次能量的搬运、一次对生命的理解。

六、茶人的终极境界：四季皆宜之人

袁老师最动人的一个比喻，是引用电影《A Man for All Seasons》——茶人应是“四季皆宜之人”：春天为你泡龙井，夏天奉上清凉，秋天温暖脾胃，冬天驱散寒凉。无论何时何地，只要他在，你便感到安心。这种境界，超越了技术，超越了茶本身，是茶人用一生修炼出的德行——温润如玉，坚韧如竹，行走时腰间玉佩相撞，君子之风不闻其声，先感其气。

结语

袁安若老师的“以茶入道”，让我们看到茶道的无限可能。它不再是小资情调的消遣，不再是繁复礼仪的表演，而是一条通往内在觉醒的路径。当你布下茶席，拿起壶，注下水，你调动的不仅是茶叶与水，更是天地之气、身心之灵。茶，从此成为你与世界对话的语言，成为你修行道上的伴侣。